第三十三篇 理性的扶輪主義（Rational Rotarianism）

2025/08/28

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好人客扶輪開講系列
永和社 程聖民PP Frank

第三十三篇 理性的扶輪主義（Rational Rotarianism）

壹、前言
理性的扶輪主義（Rational Rotarianism）是保羅·哈理斯（Paul P. Harris）於 1911年 在第一期《國際扶輪英文月刊》（The Rotarian）上發表的開篇社論。這篇文章對於理解扶輪的初衷和核心理念至關重要。也讓我們體會到一個偉大的領導者必須具備洞察未來、引領群衆共同努力的智慧，我們何其有幸能有這麽偉大的領導者及無數有智慧的前輩，讓我們在扶輪的路上能夠站在巨人的肩膀前進。
貳、這篇文章的核心思想可以概括為：扶輪生活應是事業、公民活動和良好聯誼的理性結合。
以下是「Rational Rotarianism」的幾個主要觀點和其中包含的理念：
一、事業與聯誼的平衡：保羅哈理斯認為，扶輪社的成立初衷之一是為了讓商界和專業人士在忙碌的工作之餘，能有機會進行有益的社交和聯誼。他反駁了當時一些人認為在社團中談論生意是不道德的觀點，指出在誠實的商業交易中，社友之間互相支持是理所當然的。
他強調扶輪社的目的是將一個人從繁忙的生意中抽離出來，獲得片刻的休息和娛樂，同時也能促進生意上的交流。
二、包容與理解 (Toleration)： 這篇文章中，哈理斯特別強調了「包容」（Toleration）的重要性。他提到，如果有一天他能站在所有扶輪社友面前，只能說一個詞，他會毫不猶豫地大喊「包容！」
他認為扶輪的持久性將取決於社友們是否學會了互相容忍彼此的弱點，以及包容的價值。扶輪社應是一個跨越宗教、種族、背景的平台，讓不同信仰和文化的人們能夠齊聚一堂，互相尊重。
三、服務與道德：雖然文章強調了商業和聯誼的重要性，但它也奠定了扶輪服務社會的基礎。保羅哈理斯相信，一個成功的扶輪社應該是商業發展、公民參與和良好友誼的理性混合體。
這也為後來「超我服務」（Service Above Self）和「四大考驗」（The Four-Way Test）等核心價值觀的形成奠定了基調，即高尚的道德標準和對社會的貢獻。
四、扶輪的活力與潛力：
哈理斯將扶輪比作一個年輕、充滿活力和潛力的組織。他認為扶輪是一個「有彈性、充滿希望、有韌性」的組織，對世界感興趣，因此世界也對它感興趣。
他也提醒社友們肩負著重大的責任，扶輪這個巨大的機器，如果沒有正確引導，可能會對人類造成威脅；但若引導得當，將成為一種令人驕傲的人性化工具。
總體而言，「Rational Rotarianism」是保羅·哈理斯對扶輪哲學的早期闡述，它清晰地界定了扶輪社的核心目的：在聯誼和商業交流的基礎上，促進理解、包容，並最終實現對社會的貢獻。

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